江户时代艺术

这里所列的是世界各国发行的江户时代艺术作品邮票。

岩佐又兵卫(日语:岩佐 又兵衛/いわさ またべえ Iwasa Matabē ,天正6年(1578年) - 庆安3年六月二十二日(1650年7月20日))是江户时代初期画师。“又兵卫”是表字也是一般称呼,本名为“勝以かつもち”,号“道蘊どうおん”,其余还有岩佐光輔、憂世又兵衛、浮世又兵衛等名。又称“吃どもの又平またへい”(意为“口吃的又平”)。后人称之为“浮世絵の元祖”(浮世绘之元祖,意为比“祖”更早的发祥者),而真正确立浮世绘这一艺术形式的画师是后来的菱川师宣,人称“浮世絵の祖”(浮世绘之祖,开山鼻祖)。

又兵卫据说曾师从其父荒木村重旧时的家臣狩野内膳。狩野内膳是可以于俵屋宗达齐名的江户初期大和绘画师,他吸收包括牧谿、梁楷的中国水墨画和日本的狩野派、海北派、土佐派等多方风格形成自己的流派。也可能效法了土佐光则的绘画风格。又兵卫的特色表现在画人物上,他画的人物魁梧,强调失去平衡的极端动态,人物脸颊丰满、长下巴,是所谓“豊頬長頤ほうぎょうちょうい”。

松浦屏风 (左只 局部) 岩佐又兵卫作 大和文华馆藏 国宝
1995 日本 国际通信周 (3-3)

屏风《婦女遊楽図》,因松浦家曾收藏,而旧称“松浦屏风”,现藏于大和文华馆。

岩佐又兵卫笔 6曲1双 纸本金底着色 各162.7×342.4 江户时代 17世纪

本作品为描绘京都的市中心与周边的洛中洛外图中的一幅,由于原本流传到了滋贺的舟木家,因此舟木本的名称更为人们所熟悉。此作品打破了展现早期町田本及上杉的洛中洛外图的一种定式——分别从东、西两边眺望上京(kamikyo)与下京(shimogyo),并分开绘制在2幅图上的形式——在左右两侧的屏风上连续展开从同一个视点观察到的景观。

右端绘有应该称作丰臣氏象征的方广寺大佛殿的巍巍雄姿,左端绘有德川氏的二条城与之相持,中间为洛中、洛东的街道延伸而去。倾斜着横穿右幅屏风的鸭川水流延伸到左幅屏风,将2扇屏风的图样紧密联系起来。选择建筑物与风俗的视点更加亲民,生动活泼的描绘出广大市民的生活状态。

右扇屏风上方以樱花盛开的丰国庙为主,连着清水寺、祗园等洛东的名刹,鸭川岸边、四条河滩上正有歌舞伎以及净琉璃等的演出,繁华街道的盛况仿佛触手可及。左扇绘有祗园会的神轿(mikoshi)与花车在街道上游行,还能看见南蛮人的身姿。右下绘制出聚集在三筋町的游廊下的街边艺妓与客人的猖狂举止,大街上各阶层的人熙熙攘攘,其数量约有2500人。从景观的情况推测此为元和初年(1615年)左右的作品。

洛中洛外图(舟木本) 岩佐又兵卫作 东京国立博物馆藏
洛中洛外图(舟木本) 岩佐又兵卫作 东京国立博物馆藏
2022 日本 国宝 第3集 东京国立博物馆创立150周年 (20-18,19)

土佐光起(1617年-1691年),土佐光则之子,土佐派画家。其重新振兴了室町末期以来在战乱中关闭的“绘所”,担任“绘所预”。其将属于“唐绘”系列的狩野派画风与属于大和绘的土佐派相结合,多以古典题材描绘花鸟风物,画风别致细腻,重新确立了近世土佐派发展的基础。晚年出家。

六歌仙図・小野小町(局部) 东京国立博物馆藏
2005 日本 古今和歌集奏覧1100年・新古今和歌集奏覧800年記念 (2-1)

菱川师宣(元和4年(1618年)? - 元禄7年6月4日(旧历)1694年7月25日)是江户时代的浮世绘画家。有“浮世绘之祖”之称。菱川师宣最为知名的作品是见返り美人図。此外,他也画过很多春画。在他的故乡千叶县锯南町有菱川师宣记念馆。

菱川师宣被称为“浮世绘的创始人”,他父亲据说是金银织锦艺人,从京都搬到见当。师宣在1662年离开家去东京学习绘画。他学习的是狩野学派的基本技巧。至今仍保留六十多部有他签名插图的书籍。他也是著名的画家。他最喜欢的手卷和屏风的题材包括花草,夏日河畔享受傍晚和风的人群,以及正在演奏的人们,他部分的作品是在工作室中由雇用的学生完成的。

他总共创作了十二个手卷,但是每一张都被改画成单色木刻画。师宣较后期的学生尝试将原有的美女图横幅手卷改成单色木刻画。师宣的成就大部分归功于他风格上所具有的魅力。他利用了最新技术上的改进,使他的印刷版画在质量上毫不逊于绘画本身。他的艺术为版画的独树一帜开辟了道路,师宣所成套生产的插图版画,很快就代替了所谓真正绘画的地位。

見返り美人図 菱川师宣作 东京国立博物馆藏
1948 日本 邮趣周 (1全)
見返り美人図 菱川师宣作 东京国立博物馆藏
1991 日本 邮趣周 (2-1)
見返り美人図 菱川师宣作 东京国立博物馆藏
見返り美人図 菱川师宣作 东京国立博物馆藏
1996 日本 邮政历史 第6集 (4-1,2)
見返り美人図 菱川师宣作 东京国立博物馆藏
見返り美人図 菱川师宣作 东京国立博物馆藏
2001 日本 国际邮展 (10-1,边纸)
(左)見返り美人図 菱川师宣作 东京国立博物馆藏
2021 日本 邮政创业150周年 (3MS-MS1)

小川破笠(1663年-1747年7月10日)是江户时代的俳句诗人、漆艺家。他还以绘制手绘浮世绘版画而闻名。

松尾芭蕉像 小川破笠作
1987 日本 奧之細道 第1集 (4-1)

西川祐信(日语:西川 祐信/にしかわ すけのぶ Nishikawa Sukenobu,1671年-1750年),是江户前期至中期的浮世绘画师,主要活跃于京都,创作绘本,并以风俗画为主体,他参考引用古典的知识,并将其融入当时作品的表现,对江户的浮世绘发展有相当程度的影响。此外,也替许多市民文学画插画,享保年间开始自称“大和绘师西川祐信”,后期则有许多春画作品。

在学习绘画之初,师承狩野派的狩野永纳以及土佐派的土佐光祐,之后并吸收菱川师宣与吉田半兵卫的画风,开创自己的风格。擅长用柔软的笔画出描绘沉着圆脸女性的美人画,成为京坂浮世绘界的第一人。

元禄后期,西川祐信帮许多“八文字屋本”画插画,其中包括狂言剧本、演员评判记(评论)、浮世草子等以名种生活为主题的许多作品,之后出版两册风俗绘本“百人女郎品定”,描绘从一百位从皇室女子到风尘女子各种的样貌,而受到广大群众的喜爱并给予高度的评价,也是在这时期开始使用“大和绘师西川祐信”作为落款,大部分都是好色绘本,并将这些春画称作“西川绘”,试图表现如唐绘独立于大和绘自成一派的概念,但后来这样一件式的彩色浮世绘并没有流行起来。

代表作则有“役者口三味线”、“絵本浅香山”,以及上面提到的“百人女郎品定”以及“绘本常盘草”等,共有将近三百册的绘本插图、上方绘,其中肉笔画中亲笔绘制的“三美人图”为极为优秀描绘美人之作。此外也被高度评价为浮世绘画圣(浮世絵の聖手なり),并对许多重要画家如奥村政信、石川豊信、铃木春信有深远的影响。

春の野遊図
1980 日本 邮趣周 (2全)

渡辺始興(わたなべ しこう/もとおき、1683年 - 1755年)

鹤图
1980 日本 国际通信周 (1全)
四季花木图屏风(局部)
1993-94 日本 四季的花 (8-4)

伊藤若冲(1716年-1800年),近代日本画家。江户时代中期在京都活跃的画师。名汝钧,字景和。巧妙融合了写实与想象的他被称为“奇想的画家”,与曾我萧白和长泽芦雪齐名。 其作品于日本皇家‘三の丸尚蔵馆,日本美秀美术馆均有收藏。 美国收藏家Joe D. Price 及其夫人拥有全世界最大伊藤若冲作品私人收藏,夫人去世后作品现收于美国加州洛杉矶美术馆(The Los Angeles County Museum of Art )中。

群鶏図
1973 日本 国际通信周 (1全)
動植綵絵・紅葉小禽図(局部)
動植綵絵・雪中鴛鴦図(局部)
動植綵絵・芍薬群蝶図(局部)
著色花鳥版画・櫟に鸚哥図
著色花鳥版画・雪竹に錦鶏図
著色花鳥版画・薔薇に鸚哥図
1998 日本 国际通信周 (6全)
大鶏雌雄図(局部) 宮内庁三の丸尚蔵館蔵
2005 日本 邮趣周 (1全)

与谢芜村(1716年-1784年1月17日)是日本江户时代中期的俳人、画家。本姓谷口或谷。号“芜村”,名信章。通称寅。俳号芜村以外还有“宰鸟”、“夜半亭(二世)”、画号有“春星”、“谢寅”等许多名号。

享保元年(1716年),摄津国东成郡毛马村(今 大阪府大阪市都岛区毛马町)出身。宽保2年(1742年),27岁之时,因崇拜松尾芭蕉,追随其足迹周游东北地方。之后游历丹后(今 京都府北部)、赞岐(今 香川县)等,42岁之时,定居京都。天明3年(1784年),在京都病没。

鳶烏図
1976 日本 国际通信周 (1全)

池大雅,(1721年-1776年),日本江户时代的艺术家,文人风格书法家。他在京都出生成长,他先学习士佐派绘画,但是他很快转而对南画感兴趣。他师从日本文人画先驱柳泽淇园和彭城百川。并学习手指画。他一直注重中国画画法,比如《芥子图画传》画法,同时学习禅和书法。

十便十宜 釣便図 川端康成記念会藏 国宝
1969 日本 第1次国宝 第7集 江户时代 (4-1)

铃木春信(日语:鈴木 春信/すずき はるのぶ Suzuki Harunobu,1724年-1770年),是日本江户时代中期的浮世绘画家。

早年在京都学艺。首创多色印刷版画,即是红折绘。1765年在江户领导了木刻“绘历”的创制。之后到去世的五年之内创作了20多本插图书和600幅木刻。红折绘的发明,使浮世绘印刷用到三或四种颜色,但已经可以在一张纸上印刷大约十种不同的颜色。是铃木春信首次在浮世绘中使用这种新技术。这种画叫锦绘,因为它很象美丽的织锦。由于这样的版画得到大众的赞扬,更使春信受到鼓舞而不间断地继续工作,直到1770年他去世为止,铃木春信在他有生之年创作了大约六百多套木版画,都是在六年间制作的。他所画的那些腰肢细瘦,手足纤巧,体态轻盈的仕女,几乎有一种超人的秀美,那特殊风格的面部则缺乏表情。他与前辈画家不同,初期画家们在画美女像时,总是用色彩暗淡的或素白的背景,而在他的构图中,则多用自然风景或建筑物。但这并不是为了要到达写实主义的效果,反之,春信的美丽的人物绘画的背景,无论是室内或室外,都浸于一种抒情风味及诗的意境。他用或相调和,或互成对比的丰富色彩,表现出相应结构的每一细节,达到纯粹画意的效果。此外,春信对古典艺术所发生的兴趣,使他经常在画中插入些古诗。

他以创作美人画最著名,画的多是诗意环境中身材纤巧的少女。也创作了一些春画。

关于铃木春信的生活知道的很少。从他的作品可以看出奥村政信(1686-1764,江户时期的浮世绘艺术家兼出版商),西川佑信(京都的浮世绘画家)的巨大影响。在明和(1764-1772)时代,江户流行交换图画日历(木刻“绘历”)。这些日历蕴涵了作者大量的创造力,在设计上和色彩的多样化上的互相竞争,致使彩色印刷出现了长足的进步。

春信的具有根深柢固的日本精神的艺术,对明和时代的版画有着决定性的影响。不仅是专门画仕女图的大师们,如𥐟田湖龙斋模仿他的风格,就是擅长画演员肖像画的如胜川春章(1726-1792)和一笔斋文调也采用他优美的表现手法。直到1770年春信去世后,这些画家们才恢复个人的独特风格。

まりつき 铃木春信作
1957 日本 邮趣周 (1全)
文読み 铃木春信作
1969 日本 第16回万国邮政大会纪念 (4-3)
見立夕顔 铃木春信作
1981 日本 邮趣周 (2全)
(下左二)中納言朝忠 铃木春信作
2021 日本 日本国际邮票展 (10-7)
手鞠つき 铃木春信作
2022 日本 邮趣周 (3-3)

勝川春章(かつかわ しゅんしょう、1726年 - 1793年)

東西土俵入りの図
1978 日本 相扑绘 第2集 (3-1,2)
风俗十二月图
1986 日本 国际图书馆联盟大会 (1全)

平贺源内(1728年〔享保13年〕- 1780年1月24日〔安永8年12月18日〕)为日本江户时代的博物学者、兰学者、医生、作家、发明家、画家(兰画家)等。父为白石茂左卫门(良房)、母为山下氏的女儿,兄弟很多。通称为源内,亦写成元内,本名为国伦。拥有许多不同的号:画号鸠溪、俳号李山、戏作笔名风来山人、净瑠璃笔名福内鬼外、从事殖产事业时使用天竺浪人、家穷做手工品维生时则自称贫家钱内等。

西洋妇人图(局部)神户市立博物馆藏
2003 日本 江户开府400周年 第3集 (6-5)

本居宣长(1730年-1801年),原姓小津,名荣贞,别名健藏,号华风、芝兰、春庵、舜庵、铃屋。日本江户时代的思想家、语言学家。日本国学的集大成者,与荷田春满、贺茂真渊及其后的平田笃胤齐名。

(前)本居宣長の肖像画
2001 日本 文化人 (2-1)

圆山应举(円山応挙 まるやまおうきょ),享保18年5月初一(1733年6月12日)—宽正7年7月17(1795年8月31日),日本江户时代中期的画家。乃在近现代的京都画坛仍有系统延续的圆山派的始祖,圆山派的特色是重视写生并容易让人产生亲近感的画风。他的姓常常被误写为“丸山(まるやま)”。圆山应举也被认为是幽灵图的始祖。

圆山应举画风上最大的特色可以说是在现在的日本画家中也一直被尊崇的“重视写生”。根据前面提到的《万志》所记载,应举的怀中常常揣着一张写生贴,只要一有闲暇就全神贯注的进行素描写生创作。

现存的《花鸟写生图卷》(私人收藏,重要文物),东京国立博物馆收藏的《写生贴》等画,就是从各个角度客观的描绘了动物,昆虫,植物的形态。圆山应举的画,是以这样的写生技术为基础,使用了日本绘画中传统的题材,创造出具有丰富装饰性的画面为特色的。以根津美术馆收藏的《藤花图》举例来说,藤的枝干没有描绘轮廓线,而是大胆的使用“付立”(注)的技法画出来枝干,然后精细和写实的画出花的部分,整体的看上去显现出光琳派一样的具有丰富装饰性的大画面而成功创作的。因为有卓越的的画技和富有亲和力的画风,圆山应举的画得到以三井家为首的富裕的城市人阶层的喜爱。他著名的弟子有吴春,长泽芦雪,森彻山,源琦等。以圆山应举为始祖的这一派被称为“圆山四条派”,这个谱系流传到现代,就是如今的京都画坛。

虎 圆山应举作
1950 日本 贺年邮票 (1全)
深山大沢図 圆山应举作
1979 日本 国际通信周 (1全)
朝顔狗子図杉戸(局部)圆山应举作 东京国立博物馆藏
2006 日本 邮趣周 (2全)
朝顔狗子図杉戸(局部)圆山应举作 东京国立博物馆藏
朝顔狗子図杉戸(局部)圆山应举作 东京国立博物馆藏
2023 日本 美术的世界 第5集 (20-7,17)

森狙仙(1747年-1821年)

雨中桜五匹猿図 頴川美術館蔵
2004 日本 邮趣周 (1全)

中村芳中(なかむら ほうちゅう、生年不詳 - 1819年)

扇面贴付屏风芥子图
1993-94 日本 四季的花 (8-1)

酒井抱一(日语:酒井抱一,1761年8月1日-1828年1月4日),日本江户时代的艺术家之一,为宗达光琳派的重要画家之一。 他曾参予于光琳的相关活动并从中发挥了巨大作用。后落发为僧,亦常于进行诗歌创作。

夏秋草图(局部)酒井抱一作
1970 日本 日本万国博览会纪念 2次 (3-3)
雪月花图(局部)酒井抱一作
寒椿图(局部)酒井抱一作
1993-94 日本 四季的花 (8-2,8)
四季花鳥図巻(局部) 酒井抱一作 东京国立博物馆藏
四季花鳥図巻(局部) 酒井抱一作 东京国立博物馆藏
四季花鳥図巻(局部) 酒井抱一作 东京国立博物馆藏
1997 日本 国际通信周 (6-2,4,6)
四季花鳥図巻 (局部) 酒井抱一作 东京国立博物馆藏
2003 日本 邮政公社设立纪念 (10全)
十二ヵ月花鳥図屏風 六曲一双 (局部) 酒井抱一作 出光美术馆藏
十二ヵ月花鳥図屏風 六曲一双 (局部) 酒井抱一作 出光美术馆藏
十二ヵ月花鳥図屏風 六曲一双 (局部) 酒井抱一作 出光美术馆藏
十二ヵ月花鳥図屏風 六曲一双 (局部) 酒井抱一作 出光美术馆藏
十二ヵ月花鳥図屏風 六曲一双 (局部)酒井抱一作 出光美术馆藏)
十二ヵ月花鳥図屏風 六曲一双 (局部) 酒井抱一作 出光美术馆藏
十二ヵ月花鳥図屏風 六曲一双 (局部) 酒井抱一作 出光美术馆藏
十二ヵ月花鳥図屏風 六曲一双 (局部) 酒井抱一作 出光美术馆藏
2007 日本 民营企业开启纪念 (16-1,2,3,6,7,8,9,10)
四季花鳥図巻 (局部) 酒井抱一作 东京国立博物馆藏
四季花鳥図巻 (局部) 酒井抱一作 东京国立博物馆藏
2020 日本 美术的世界 第1集 (20-2,12)
十二ヵ月花鳥図貼付屏風 (局部) 酒井抱一作 出光美术馆藏
十二ヵ月花鳥図貼付屏風 (局部) 酒井抱一作 出光美术馆藏
2023 日本 美术的世界 第5集 (20-5,15)

勝川春英(かつかわ しゅんえい、宝暦12年〈1762年〉- 文政2年10月26日〈1819年12月13日〉)とは、江戸時代の浮世絵師。

陣幕と雷電
1978 日本 相扑绘 第2集 (3-3)

溪斋英泉(日语:渓斎英泉,1790年-1848年8月20日)是日本江户时代的男性浮世绘画师。

出生于江户星冈(江戸星ヶ岡、现今的千代田区永田町)一带的下级武士家庭,原先家族姓氏为松本,在跟着父亲一同改姓后名字改称为池田义信、另外多以善次郎为称呼。

于12岁时曾在狩野白桂斋下学习美术技法,15岁服完元服礼仪式后曾作过一阵子仕官方面工作,但在17岁时与上司起争执而失去职务,之后则改去学习狂言方面的演艺事务。

20岁后溪斋英泉开始向绘师菊川英山学习绘画技法、同时也常向在住所附近的另一绘师葛饰北斋往来交流。之后溪斋英泉因擅长描绘春宫图而受关注,并开始著作情色文学及提供相关类型读物的插图,其中溪斋英泉在文政5年(1822年)发表的《闺中纪闻 枕文库》曾被当时作为性方面知识的入门书,而作家曲亭马琴也邀请过溪斋英泉替他的戏作文学《南总里见八犬传》绘制插图。另在以风景为题材方面的创作;溪斋英泉曾与另一绘师歌川广重携手绘出中山道一带驿站为背景的《木曾街道六十九次》(木曽街道六十九次)。

在文政12年(1829年)里,溪斋英泉因遭受火灾而失去住所,之后溪斋英泉加深让自身沈溺在酒与女性之间;并搬至根津一带以若竹屋里助的名义经营了一间妓院。后续因幕府实行天保改革约束了社会上行乐的风气,溪斋英泉逐渐减少接案创作的机会,但晚年溪斋英泉所著作的《无名翁随笔》(无名翁随筆)则成为后人研究浮世绘的资料来源之一。

嘉永元年7月22日(1848年8月20日)溪斋英泉离世,死后葬在杉并区的福寿院里,生前教导过的门生则有五永亭英桥、春斋英笑、一阳轩英得等人。

(左下)浮世七小町 あふむ小町(局部) 溪斋英泉作
2021 日本 日本国际邮票展 (10-6)

渡边华山(1793年—1841年)原名渡边定静,字子安,一字伯登,通称渡边登,号华山,斋号有寓绘堂、全乐堂、金暾居、昨非居士、随安居士。日本国江户后期汉学家、兰学家、政治家、画家、幕府藩士,被誉为“幕末伟人”和“日本开国史上的第一人”。

富岳图 渡边华山作
1935 日本 贺年邮票 (1全)
1993 日本 文化人 第2集 (3-3)
鹰见泉石像 渡边华山作 东京国立博物馆藏
2022 日本 国宝 第3集 东京国立博物馆创立150周年 (20-16)

絹本淡彩鷹見泉石像 渡边峰山笔 1幅 绢本着色 115.1×57.2 江户时代・天保8年(1837年)

本作为渡边崋山(1793—1841)的肖象画中的最高杰作。渡边崋山为三河(今爱知县)田原藩的重臣,任职于田原藩主设于江户的藩邸,致力藩政改革,因幕府打压批评言论的「蛮社之狱」事件,而被禁闭于田原的自家,并于四十九岁时自杀身亡。渡边崋山习画自金子金陵及其师谷文晁,将西洋绘画的远近法及明暗法用于画中,树立了个人独特的画风。

鹰见泉石(1785—1858)为古河藩武士兼「兰学」学者(兰学指江户时代透过荷兰语来研究西方学术的学问)。本作据说是由兰学弟子渡边崋山所画,当时鹰见泉石作盛装打扮,身着武士的礼服「素袄」,头戴「折乌帽子」(成年男子所戴帽顶往下折的帽子),代表平定「大盐平八郎之乱」(西元1837年)有功的古河藩主,前往浅草誓愿寺参拜。为渡边崋山四十五岁时的作品。

以细腻的笔触和微妙的明暗法所描写的脸部相当写实,而衣袍的表现则落落大方。

鈴木其一(Suzuki Kiitsu,男,寛政7年(1795年) - 安政5年9月10日(1858年10月16日))是江户时代后期画家。它是江户坂井的弟子,在琳派画家当中,铃木其一以新颖独创的画风着称。自俵屋宗达和尾形光琳时代过后大约100年,铃木其一师从立志复兴江户琳派的酒井抱一,成为江户琳派的先驱者。

夏秋溪流花木图屏风(局部)鈴木其一作
双鹤春秋花卉图(局部)鈴木其一作
1993-94 日本 四季的花 (8-3,6)
四季花木図屏風 (左隻 局部) 鈴木其一作 东京 出光美术馆藏
四季花木図屏風 (左隻 局部) 鈴木其一作 东京 出光美术馆藏
2007 日本 民营企业开启纪念 (16-4,5)
朝顔図屏風 鈴木其一作 纽约大都会艺术博物馆藏
2019 日本 集邮趣味周 (10全)
夏秋渓流図屏風(局部)鈴木其一作 东京 根津美術館藏
夏秋渓流図屏風(局部) 鈴木其一作 东京 根津美術館藏
2021 日本 美术的世界 第3集 (20-3,13)
向日葵図 鈴木其一作 畠山纪念馆藏
向日葵図 鈴木其一作 畠山纪念馆藏
2022 日本 美术的世界 第4集 (20-4,14)

森一鳳(もり いっぽう、1798年 - 1872)

猪图(局部) 永青文庫蔵
猪图(局部) 永青文庫蔵
桜に雀図(局部)松井文庫蔵
桜に雀図(局部)松井文庫蔵
群鸟图(局部)松井文庫蔵
萩に四十雀図(局部)松井文庫蔵
2007 日本 邮趣周 (6全)
立姿美人図
1979 日本 邮趣周 (2全)
納涼図屏風(局部) 东京国立博物馆藏 国宝
1978 日本 第2次国宝 第8集 (2-1)
翠園堂春信 文遣い図
翠園堂春信 文遣い図
1990 日本 国际邮展 (1+1MS全)
舞妓図屏風 1曲(局部)
1961 日本 邮趣周 (1全)
本多平八郎姿絵屏風(局部)德川美术馆蔵 重要文化财
1963 日本 邮趣周 (1全)
婦女遊楽図屏風(松浦屏風)(局部)大和文華館蔵 国宝
1975 日本 邮趣周 (2全)
紙本金地著色風俗図(彦根屏風)(局部 第1・2扇)彦根城博物館藏 国宝
1976 日本 邮趣周 (2全)
機織図屏風 MOA美术馆藏
1977 日本 邮趣周 (2全)
寛文美人図
1978 日本 邮趣周 (2全)
士女遊楽屏風図・双六
士女遊楽屏風図・将棋
士女遊楽屏風図・囲碁
1994 日本 国际通信周 (3全)

士女遊楽屏風図:六曲一双屏风,江户初期。作者不详。

正月風俗図屏風・貝合わせ
1995 日本 国际通信周 (3-1)
賀茂競馬図屏風 六曲一双(局部)横滨 馬の博物館蔵 重要文化财
2002 日本 邮趣周 (2全)
阿国歌舞伎图屏风(局部)出光美术馆藏
2003 日本 歌舞伎发祥400周年 (2-1)
江户图屏风 六曲一双(局部)国立历史民俗博物馆藏
2003 日本 江户开府400周年 第1集 (5-1)
边纸:江户图屏风 六曲一双(局部)国立历史民俗博物馆藏
2003 日本 江户开府400周年 第1集

江户图屏风,描绘江户城于明历大火(1657年)之前的风情.

江户名所图屏风 八曲一双(局部)出光美术馆藏
2003 日本 江户开府400周年 第2集 (6-3)
边纸:江户名所图屏风 八曲一双(局部)出光美术馆藏
2003 日本 江户开府400周年 第2集

江户名所图屏风,描绘了1629-30年左右的江户时期风情。这张邮票是描绘歌舞伎小屋状态的部分。

黒船の図(局部)了仙寺藏
2003 日本 江户开府400周年 第3集 (6-1,2)

黒船の図:下田港に停泊中のペリー艦隊旗艦ポーハタン号の図です。嘉永7(1854)年に黒沼直継が描いたものです。

幕末风俗图卷 小安村茶店ヨリ異船ヲ見ル図(局部)神户市立博物馆藏
2003 日本 江户开府400周年 第3集 (6-3)

幕末风俗图卷:全四卷,描绘佩里舰队来航时的景象。

婦女遊楽図屏風(松浦屏風)
婦女遊楽図屏風(松浦屏風)
舞踊図屏風
2023 日本 邮趣周 (3全)
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