加德满都谷地

加德满都谷地文化遗产有七组历史遗址和建筑群，全面反映了加德满都谷地闻名于世的历史和艺术成就。七组历史遗址包括加德满都、帕坦和巴德冈王宫广场、斯瓦亚姆布与博德纳特佛教圣庙和伯舒伯蒂与钱古·纳拉扬印度神庙。

The cultural heritage of the Kathmandu Valley is illustrated by seven groups of monuments and buildings which display the full range of historic and artistic achievements for which the Kathmandu Valley is world famous. The seven include the Durbar Squares of Hanuman Dhoka (Kathmandu), Patan and Bhaktapur, the Buddhist stupas of Swayambhu and Bauddhanath and the Hindu temples of Pashupati and Changu Narayan.

国别	尼泊尔 Nepal
中文名称	加德满都谷地
英文名称	Kathmandu Valley
遗产类别	文化遗产
登录年份	1979,2006
选入标准	(iii)(iv)(vi)

遗产范围包括：

－加德满都王宫广场 Kathemandu Dubar Square

－帕坦王宫广场 Patan Dubar Square

－巴克塔普尔王宫广场 Bhaktapur Durbar Square

－昌古·纳拉扬庙 Changu Narayan Mandir

－帕斯帕提纳庙 Pashupatinath Mandir

－斯瓦扬布纳特(猴庙) Swayambhunath

－博德纳 Bouddhanath

加德满都王宫广场

加德满都王宫广场，亦称杜巴广场，位于位于 尼泊尔首都加德满都市中心南部，始建于1300多年前的李查维王朝时期（464年～879年）经过马拉王朝和沙阿王朝的历代修建，形成了由3大块空地和50多个建筑古迹构成的加德满都王宫广场建筑群​。

​在尼泊尔语中，杜巴（Durbar)是王宫的意思。历史上，尼泊尔国王在王宫周围的广场上总要修建一些宗教寺庙，不同的王朝不断的增加新的建筑，因此，在加德满都、帕坦、巴德岗这三座城市中，都形成了一个以老王宫为中心的在周围布满各种和宗教相关联的寺庙建筑，充满了浓郁的文化气息和厚重的历史感。

广场中最早的建筑是始建于13世纪哈奴曼多卡宫，自15世纪末起成为历代国王的王宫。后经几代的马拉国王们不断扩建，形成现在的规模。

帕坦王宫广场

帕坦，尼语的意思是“商业城”，是三个古城里历史最为悠久的，建于公元298年，位于巴格马提河畔，是加德满都河谷古代商业中心，它也被视为最古老的佛教城之一，还是木雕和金属雕刻手工艺中心。

在马拉王朝时代，这里大部分民众就以建庙为生，加德满都几乎所有的庙宇都是出自帕坦工匠之手。建设自己的领地当然不能马虎了，所以，这里无论是金属的，石材的，木料的雕塑都十分的精美，素有“精致的艺术之城”的美称。

帕坦皇宫广场由三个主要广场组成，即中央摩尔乔克，桑达里乔克和克沙尔纳拉扬乔克，这里林立着雕工精细的石佛塔和庙宇。广场隔街相对的皇宫庭院，是帕坦的旧宫，马拉王曾住在这里，其中以建于1660的塔莱珠女神庙(Taleju Temple)最有特色。

巴克塔普尔王宫广场

巴克塔普尔又称巴德岗，是加德满都三个古城之一，位于加德满都以东约13公里。从13世纪至18世纪曾为独立的马拉王国之都。这里有长达500年马拉王朝的王宫，包括许多各具艺术特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等，被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库”。

巴克塔普尔王宫广场作为这座城市的主要广场，这里有着无数座庙宇和其他建筑，如狮门、布帕延德拉-未罗国王像，画廊、巴特萨拉庙，等等。布帕延德拉-末罗国王像庄严肃穆，表现的是国王权威的情景。国王像矗立在一根面向宫殿的圆柱上。

金门是通往55窗宫主院的入口，该门为伦吉特-朱罗国王所建，是全世界这类门中外观最漂亮，雕饰最丰富的门之一，门上所饰神灵和怪兽复杂而精细，55窗宫建于公元1700年，墙壁以砖砌成，上面饰以优美的背景和雕刻图案，还有一个带有55个窗户的阳台，阳台堪称木雕杰作，在王宫广场上还坐落着巴特拉德维石庙，石庙上饰满图案复杂而精细的雕刻，石庙也是尼泊尔希卡拉风格建筑的杰出典范，石庙的露台上有一个巨大的铜钟，亦称吠钟，是公元1737年安装的，当时，人们以钟声来宣布已到灭火熄灯就寝的时刻。

昌古·纳拉扬庙

昌古·纳拉扬庙位于尼泊尔巴克塔普尔郊外，是一座印度教神庙。

该寺庙周围是黄兰树林，以及昌古谷地（Changu Village）。该寺庙坐落在昌古纳拉扬（Changunarayan）村。马纳哈拉河（Manahara River）在山边流过。该寺庙主供毗湿奴，受到印度教徒的尊敬。该寺庙被认为是尼泊尔最古老的印度教神庙。

外形像塔的该寺拥有从5世纪到12世纪的许多尼泊尔艺术作品。根据传说，该寺至少在325年便已存在，当时是李查维王朝的国王Hari Datta Verma统治时期。该寺是尼泊尔最富有历史性和艺术性的建筑之一。寺内有一石柱，其上刻有文字，记述了国王Man Deva（496年至524年在位）的赫赫战功。这是尼泊尔现存最早的石刻。寺内保存的毗湿奴的坐骑——半人半鸟的金翅鸟(哥鲁达)石雕仍是5世纪的古老作品。在Ganga Rani（1585年至1614年间的统治者Siva Simha Malla的妻子）生前，该寺曾经重修。有记载称该寺在1702年（尼泊尔历882年）被烧毁，此后重建。1708年，Bhaskara Malla完成了更多在铜镀金板上的刻字。

​神庙主体高两层，庙外用加德满都谷地中样式最好的石雕、木刻、金属手工制品装饰，显得金碧辉煌，古朴大气。庙内主要供奉调和之神——毗湿奴神及其十种化身。

帕斯帕提纳庙

帕斯帕提纳庙位于加德满都东部巴格马蒂河畔，是一座印度教寺庙，也是印度次大陆四大供奉湿婆的寺庙之一，创建时间可追溯至公元400年。

“帕斯帕提纳”一名中，“帕斯帕提”（Pashupati；梵文：पशुपति，Paśupati）意为一切生物的保护者，是湿婆的名号之一。《梨俱吠陀》则将“帕舒帕”（pashupa，意为一切生物的保护者）作为普善的名号之一。“帕舒帕蒂纳特”的意思是“一切生物的保护者和主”，由三个梵语词汇组成：“帕舒”（pashu，意为“生物”），“帕蒂”（pati，意为“保护者”），“纳特”（nath，意为“主”）。在尼泊尔语和印地语中，有时为表尊敬可前缀敬语“室利”（Shree），成为“室利·帕舒帕蒂纳特”（Shree Pashupatinath），意思是“尊敬的一切生物的保护者和主”。

帕斯帕提纳庙是加德满都最古老的印度教寺庙，不过关于这座寺庙建成的确切时间却无人知晓。但根据《室犍陀往世书》中的“Nepal Mahatmaya”与“Himvatkhanda”章节所述，一天，湿婆在祂位于冈仁波齐峰的宫殿中待厌烦了，于是就去寻找一个藏身之处。祂发现了加德满都山谷，然后就在无人知晓的情况下逃出了宫殿，并在山谷中定居。祂在当地以“帕斯帕提”的名字而闻名，之后其他神祇发现了祂的藏身之处，于是就去引祂出山谷。于是祂将自己化身成一只雄壮的鹿，在其他神祇请求祂帮忙时，祂不愿意提供帮助。如果湿婆不答应祂们的请求，祂们就会使用武力。毗湿奴抓住祂的鹿角，鹿角断裂成了碎片。毗湿奴建立了一座寺庙，并在巴格马蒂河畔用碎鹿角做成了林伽。随着时间的流逝，寺庙被埋在地下并被人们遗忘。后来，一头奶牛秘密地将奶洒在了土堆上，接着饲养奶牛的牧人就在土堆周围挖掘，最后他们发现了失踪的林伽，然后就再次建起了供奉湿婆的寺庙。

帕舒帕蒂纳庙是供奉印度教大神湿婆的寺庙中最神圣的一座，印度教最重要的节日湿婆节（Maha Shivaratri）就在这座寺庙中庆祝。只有印度教信徒才被允许进入帕舒帕蒂纳特庙，而那些不是信徒的游客只能在巴格马蒂河对岸远远地观望寺庙。

在寺庙附近的巴格马蒂河畔，坐落着尼泊尔最大的火葬场——阿里亚·加特（Arya Ghat），在加德满都及周围地区尤其常用。火葬前，死者的长子会在河边剃光全身毛发，走进河中净身，举行简单的仪式后，用白布包起死者的遗体，然后在河边的平台上搭起架子火化，焚烧后的骨灰洒入河中，而长子需吃斋禁欲13天，因为他们相信这样做，死者的灵魂才能离开躯体，融入神界。

寺庙的祭祀活动自马拉王亚克沙·马拉（Yaksha Malla）的时代开始，祭司是来自南印度的婆罗门。此传统应该是在公元6世纪由圣人商羯罗开创，表面上是为了停止寺庙中很普遍的人祭，实际上是通过鼓励文化交流使大印度（Greater India）思想得到传播，使印度达到统一。他的方案在印度的其他寺庙中也被推行。与印度不同，那时尼泊尔的主权在几个世纪中从未被外敌夺走，这时由于她被强大的踞喀兵军队保护。然而马拉王很尊重商羯罗的请求，并任命其为受人尊敬的印度教祭司。

还有一种说法，该寺是印度祭司们的住所，因为当国王逝世后，尼泊尔全国的百姓一年中都不能进行任何宗教活动，而要为故王服丧一整年。由于寺庙必须永远受人敬仰，印度祭司也会进入寺庙以保证该寺不受破坏，即使是在全国服丧期间。

还有一个特别之处就是寺庙中只有4名祭司能触摸神像，而且祭司均需来自南印度。然而，由于尼泊尔于2009年发生了历史性的革命，尼泊尔的君主制已被推翻，随着民主化进程的推进，尼泊尔籍的祭司们称他们更适合守护神像，因为他们与南印度祭司有着同样渊博的学识，而且他们对加德满都独特多元的文化更为了解，而这正是南印度祭司所缺少的。

斯瓦扬布纳特(猴庙)

斯瓦扬布纳特位于加德满都以西的加德满都谷地，是一座佛教寺庙。

该寺庙又俗称“猴庙”，因为猕猴生活在庙的西北。藏语称该寺庙为“帕巴香更”，意思是“庄严树林”，据说是因山上有不少珍贵树种而得名；但也有说法认为，“香更”是尼瓦尔语Singgu（意为“自体本源”）的变体。该寺庙不单纯是尼瓦尔佛教徒参拜，也有藏传佛教徒参访，是尼泊尔仅次于布达纳特的佛教道场。

根据《斯瓦扬布往世书》（Swayambhu Purana）的说法，加德满都谷地以前是一个湖泊。有一朵莲花在此生长，加德满都谷地被称作“斯瓦扬布”（Swayambhu），即自体本源，该寺庙之名由此而来。

这座寺庙的创建年代有两种说法。第一种说法根据《Gopālarājavaṃśāvalī》记载，该寺庙是由李查维王朝国王马纳德瓦（Mānadeva）的曾祖父创建，时间大约在5世纪。该说法似乎已被证实，因为该寺庙的一块损坏的石雕显示，马纳德瓦在640年下令兴建。另一种说法是阿育王到尼泊尔时已存在，后来被毁。

尽管这座寺庙是佛教寺庙，但此处也受到印度教徒尊敬。无数信仰印度教的君主曾经向该寺庙表示敬意，包括加德满都的国王普拉塔普·马拉，他曾在17世纪建设了该寺庙东侧阶梯。

斯瓦扬布纳特的佛塔高十三层，象征修行的十三层境界，眼睛象征佛眼无边，鼻是尼泊尔数字一，象征万物归一。

博德纳

博德纳位于加德满都市中心以东8公里，是一座佛教寺庙。

博德纳的佛塔占地面积很广，是亚洲乃至世界最大的覆钵式半圆形佛塔建筑，也是唯一绘有“慧眼”的“柴特亚”式佛塔。佛塔内安放释迦牟尼弟子摩诃迦叶的遗骨。这座佛塔通常被认为是由6世纪李查维王朝国王希瓦·德瓦所建。​​1959年以后从西藏来的藏族人在这里聚居，并围绕布达纳特建立了超过50个小型佛寺。

佛塔白色巨大的穹形，气势不凡，给人以宽大为怀的感觉。在宏大的白色覆钵上有个方形塔，四面都画有巨大的佛眼，表示佛法无边，无所不见之意。佛眼上面是座金色的尖塔。塔基外缘刻有108尊阿弥陀佛的小浮雕，小佛像沾染着红色涂料及戴着黄花。经幡随风飘扬，这些都是人们还愿时绑的，藏人称经幡为风马旗，藏语称隆达。旗子有五种颜色，分别代表构成世界的五种基本元素，红色为火﹑蓝色为天﹑白为云﹑绿为水﹑黄表地。上面印着佛经，保佑众生。中有一马，乘风而上，直达天国。在底下的壁瓮有西藏祈祷轮，朝圣者一面念着经文一面转动着祈祷轮，听说要念一千遍才能修得一份功德。

加德满都王宫广场

发行国家/地区：尼泊尔 Nepal

哈奴曼多卡宫
1956 尼泊尔 皇室加冕纪念 (5-4)

Sundari chock, 哈奴曼多卡宫
1959 尼泊尔 尼泊尔加入万国邮政联盟纪念 (14-2)

加德满都王宫广场
1967 尼泊尔 国际旅游年 (3-3)

哈努曼多卡宫旁边的遮挡白巴伊拉布面具Mask of Sweta Bhairava	陪胪神像Kal Bhairab
1971 尼泊尔 湿婆神雕像 (3-1,3)

湿婆帕瓦蒂庙 Shiva Parvati Temple
1979 尼泊尔 旅游 (3-3)

卡斯特曼达庙 (独木庙) Kashthamandap Temple
1987 尼泊尔 庙宇 (1全)

塔莱珠神庙 Taleju Temple
1994 尼泊尔 旅游 (2-1)

卡斯特曼达庙 (独木庙) Kasthamandap	卡斯特曼达庙 (独木庙) Kasthamandap
1996 尼泊尔 普通邮票 (3-1,2)

库玛丽女神花车巡游节 Shree Kumari Chariot Festival
2008 尼泊尔 旅游 (5-5)

Maru Ganesh，Ashok Binayak Temple
2010 尼泊尔 寺庙 (1全)

白麦群卓拿节战车游行 Seto Machhindranath Rath, Kathmandu
2011 尼泊尔 宗教建筑 (10-7)

铁窗 哈奴曼多卡宫
2013 尼泊尔 旅游 (5-4)

加德满都王宫广场
2013 尼泊尔 世界遗产 (7-6)

Shivaparbati Temple, Hanumandhoka, Kathmandu	Kumari Ghar, Basantapur, Kathmandu
2014 尼泊尔 旅游 (5-1,4)

Gaddhi Baithak, 哈奴曼多卡宫	Narasimha, 哈奴曼多卡宫	Nautale Durbar, 哈奴曼多卡宫
2015 尼泊尔 世界遗产：哈奴曼多卡宫 (3全)

Mohankali dhungedhara, 哈奴曼多卡宫	Sundari chock, 哈奴曼多卡宫
2015 尼泊尔 旅游 (11-7,8)

帕坦王宫广场

发行国家/地区：尼泊尔 Nepal

克利须那寺 Krishna Temple
1949 尼泊尔 普通邮票 (9-5)

帕坦王宫广场
1970 尼泊尔 旅游 (3-1)

红麦群卓拿寺（右）和雕像
1979 尼泊尔 旅游 (1全)

红麦群卓拿节战车游行
1979 尼泊尔 旅游 (1全)

桑里连宫苑的屠沙水池 Tushahiti Sundari Chowk
1993 尼泊尔 旅游 (2-1)

金庙 Hiranya Varna Mahavihar
2001 尼泊尔 旅游 (3-2)

帕坦王宫广场
2013 尼泊尔 世界遗产 (7-4)

帕坦博物馆
2013 尼泊尔 博物馆 (4-1)

巴克塔普尔王宫广场

发行国家/地区：尼泊尔 Nepal

巴克塔普尔 金门

巴克塔普尔 尼亚塔波拉寺 Nyatapola Temple	巴克塔普尔 尼亚塔波拉寺 Nyatapola Temple	巴克塔普尔 尼亚塔波拉寺 Nyatapola Temple
巴克塔普尔 尼亚塔波拉寺 Nyatapola Temple	巴克塔普尔 尼亚塔波拉寺 Nyatapola Temple
1959 尼泊尔 尼泊尔加入万国邮政联盟纪念 (14-4,7,8,9,10,11)

巴克塔普尔王宫广场
1967 尼泊尔 国际旅游年 (3-2)

巴克塔普尔 孔雀窗
1974 尼泊尔 旅游 (2-2)

尼亚塔波拉寺 Nyatapola Temple
1996 尼泊尔 普通邮票 (3-3)

Gaijatra节日
1996 尼泊尔 旅游 (4-3)

左：尼亚塔波拉寺 Nyatapola Temple
2006 尼泊尔 尼泊尔和日本建交50周年 (1全)

左：Dattatreya Temple
2008 尼泊尔 尼泊尔和德国建交50周年 (1全)

巴克塔普尔王宫广场
2013 尼泊尔 世界遗产 (7-3)

巴克塔普尔国家艺术博物馆
2013 尼泊尔 博物馆 (4-2)

昌古·纳拉扬庙

发行国家/地区：尼泊尔 Nepal

昌古·纳拉扬庙 哥鲁达石雕
1959 尼泊尔 尼泊尔加入万国邮政联盟纪念 (14-1)

昌古·纳拉扬庙
1997 尼泊尔 旅游 (4-4)

Vishwarupa, Changunarayan
2004 尼泊尔 雕塑 (4-3)

昌古·纳拉扬庙
2013 尼泊尔 世界遗产 (7-2)

帕斯帕提纳庙

发行国家/地区：尼泊尔 Nepal

帕斯帕提纳庙

Guhyeshwari Temple

Siva Mahadeva, 帕斯帕提纳庙
1949 尼泊尔 普通邮票 (9-2,7,9)

湿婆林伽	湿婆林伽	湿婆林伽
1959 尼泊尔 帕斯帕提纳庙修复纪念 (3全)

帕斯帕提纳庙
1966 尼泊尔 Maha Sivaratri节 (1全)

Guhyeshwari Temple	帕斯帕提纳庙
1975 尼泊尔 国王加冕纪念 (6-1,5)

中下：帕斯帕提纳庙
1983 尼泊尔 国王生日 (1全)

帕斯帕提纳庙
1986 尼泊尔 普通邮票 (3-1)

帕斯帕提纳庙
1987 尼泊尔 普通邮票 (1全)

帕斯帕提纳庙
1989 尼泊尔 帕斯帕提纳庙发展基金2周年 (1全)

帕斯帕提纳庙
1995 尼泊尔 普通邮票 (2-2)

Umamaheshwar, Pashupati
2004 尼泊尔 雕塑 (4-2)

帕斯帕提纳庙
2013 尼泊尔 世界遗产 (7-5)

斯瓦扬布纳特(猴庙)

发行国家/地区：尼泊尔 Nepal

斯瓦扬布纳特(猴庙)佛塔
1949 尼泊尔 普通邮票 (9-1)

斯瓦扬布纳特(猴庙)佛塔
1975 尼泊尔 南亚旅游年 (2-2)

佛像 斯瓦扬布纳特(猴庙)
2003 尼泊尔 旅游 (3-3)

左下：斯瓦扬布纳特(猴庙)
2006 尼泊尔 尼泊尔和俄罗斯建交50周年 (1全)

斯瓦扬布纳特(猴庙)
2013 尼泊尔 世界遗产 (7-7)

博德纳

发行国家/地区：尼泊尔 Nepal

右下：博德纳佛塔
1983 尼泊尔 国王生日 (1全)

博德纳佛塔
1970 尼泊尔 旅游 (3-2)

博德纳佛塔
2013 尼泊尔 世界遗产 (7-1)

博德纳佛塔
2019 尼泊尔 Temal节 (1MS全)

发行国家/地区：其他国家和地区

加德满都谷地
1991 法国 联合国教科文组织公事邮票：世界遗产 (2-1)